书籍简介
首章试读
神仙传说，远古已多。前有烂柯之人，后有张三丰成仙的传说。 但何来神仙，何以成仙，这不也是很扯的问题么？ 纵然虚幻，也终事出有因。那么，我们去寻其因果，又有何不可？ 先说下盘古开天辟地，果有其事否？ 或许大家都会笑我：这也能较真？ 事实上剔除神话之外衣而言，这问题就成了“为什么会存在这世界”去了！ 如此就严肃了！ 依当今科学理论而言，也真搞不懂物质从何而来的！ 只是按伟大的科学家爱因斯坦的说法，能量与物质之间有个转化，叫质能方程。 不懂的，我可以稍微给你科普下！ 也就是爱因斯坦通过狭义相对论现，我们观测的情况，若以在光的参考系下去看，很多数据和效果都不一样了！会出现钟慢尺缩等诸多不好理解的事！ 《狭义相对论》其实也很简单！这在中国老早就有了雏形！ 中国先秦时期有个叫韩非的人，他是法家代表人物之一，人称韩非子。他就说过一个故事，叫“刻舟求剑”。有点相似之处！ 也许大家觉得我扯了！ 韩非子居然与爱因斯坦的狭义相对论都有瓜葛了！ 请你暂听我说。 他们的共同点就在于所选参照物上有一致性！ 拿世俗的理解而言，爱因斯坦《狭义相对论》不选这样那样的参照物，却偏要去选光运行的物体！韩非子也是，《刻舟求剑》偏要选行进着的船！ 他们这么一弄，所测得的量肯定数值上就与平常不一样了！ 这不是一个道理么？ 而爱因斯坦通过转化个参照物，就弄出了个质能方程出来。说的是物体运动度达到光了，质量就不存在了，只以能量的形式表现出来！ 他那质能方程还可以对二者进行换算。即可算出多大质量的物体，在那种情况下会有多大的能量！ 其实，质能方程是可以从普郎克理论结合德布罗意物质波轻易推导得出来的。奈何德布罗意晚于爱因斯坦！ 这推导我会！其他人未必知道！ 太简单了，就把普朗克恒量代...